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    20-7-2007

    每天一部电影

    上个礼拜开始给自己定的计划,每天一部电影!看看我最近的成果:
     
    活着:好死不如赖活。
    卡拉是条狗: 人与狗,孰贵孰贱?
    圆明园:科学技术是第一生产力。
    博物馆奇妙夜 :呼唤博物馆文化。
    Melody:两小无猜的纯真爱情。看到好多熟悉的场景:Brighton,London...回忆在英国的点点滴滴。
    Transformer:拯救地球拯救人类的说教。
    料理鼠王:Self confidence and honesty.
    南京:NYYD,狗日的!
    Sex,lies and videotapes:喜欢James Spader。但是看完之后真是一头雾水,看了别人的点评才稍微有点idea。
    10-7-2007

    大学生涯最后的暑假

    没想到这么快就迎来了大学生涯最后的一个暑假,两个月后我们就是应届生了。呵~不得不说时间真的就是这么硬生生地从指缝间溜走,世上最毒的暗器也莫过于此!杀人于无形之中阿!
    初高中时老是背那些所谓经典的古诗词,但是却总无法真正理解那个意境,现在读来却颇有一番滋味(难道我已经老了?--b)。看世间万事万物,只叫联系一个词!必然偶然,总是会有这么多历史在重演。正所谓以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。我要好好读史了!
     
    5-7-2007

    转载:关于时间和哲学

    “人生痛苦的根源就在于生活在过去或者把美好生活寄托到未来。”您认同这句话吗?过去如果美好,回忆而不可得,痛苦;过去如果酸楚,沉浸过去,痛苦;美好的未来可望而不可及,痛苦。哲学应是告诉我们生活的普遍规律和信仰,如果远离生活,它仅是学术。时间无法倒流或超越,回忆和憧憬或许不是痛苦的根源,痛苦的是我们总是希望将回忆和憧憬的内容于此刻实现。什么是时间?

    “人生痛苦的根源就在于生活在过去或者把美好生活寄托到未来。”初看起来,这样的句子多么偏激。在很多人眼中,过去意味着美好,而未来,是所有幸福与希望所在。怎么会是痛苦的根源呢?

    很简单,只因我们只是生活于“现在”。“现在”这个东西很奇妙。它是什么呢?当我们日常说出现在是几点几分几秒时,越是精确,就越容易立即就成为“过去”。而“未来”,则是某个将会到来的“现在”。在我眼中,唯一实在的,就是“现在”。看过一小点哲学的书,大师们对于过去现在未来的阐述自然深刻,但也艰深。有把“现在”当作真正实在的也有当作真正虚无的。不过就我们可以把握的,日常生活看见的,我还是选择“现在”作为实在。哲学本不是教条不是抽象的文字游戏不是高深的理论体系,而是一种种实实在在的生活方式。这是古代哲学的性质,而现在,这样的传统变得陌生而稀有。也就是说,你可以提出某种哲学学说,但没必要在实际生活中与其一致。如此一来,哲学成为学术而非生活。普遍的理解,哲学是告诉我们世间最最普遍的规律的,可是,每个人都离不开哲学,每个人活着,都在实践着某种哲学,不论是高尚或是鄙陋。与其把它当作一门学科,不如将它看做一种教化。哲学起源于人(起码就我们知道的而言。猪有哲学么,或许也有但我们不知道),所以核心问题也应回归到人。“人应怎样生活,怎么样的生活才是人值得过的生活”。这样的问题更贴近生活,解答其实也更困难。当哲学完全成为一门远离生活的抽象可畏的文字游戏时,当哲学和生活方式可以不一致甚至背道而驰失去应有的责任感与厚重感时,哲学才是真正走到了自己的尽头。而哲学的末日,则意味着人类可悲到了某种不堪的程度。

    扯远了。哲学如果作为一种生活方式,那么时间观念就是一种重要的成分。当我们生活于过去时往往痛苦,这是容易理解的。就像希望回到童年的天真的人,沉浸于美好过往的失恋的人,渴望恢复青春的年老的人。而把美好生活寄托到未来的人,怎么也痛苦呢?而且,话说回来,记忆是多么重要也宝贵,如果没有那些过去,我们经过的又算是什么呢,有什么意义呢?

    其实,那些质问都没有错。既然现在是可以把握的每一个瞬间是有用的,那其他时间概念,过去,未来,也不可能无端给我们去浪费。任何事物的存在有着它的相应意义。有人说欲望创造了这个世界,没错。但这是一个怎样的世界?我完全可以更从容地说,是欲望创造了这一切的痛苦。生活于过去,把美好寄托于未来,这样的举动不一定错,但我们总是忽略了,我们只是那么单纯地做着这些事情么?心中没有任何欲求么?当这样的欲望,超出了我们自己的内在而变成外在的要求,那么很容易就不能被满足,而不被满足的欲望,就是痛苦的来源。什么叫自己的内在,什么叫外在的要求呢?就是说,那些欲望,不能通过自己的内心来自给自足,而需要倚仗外部的某些条件。举个例子,时间不可逆转,你渴望回到过去的美好,必然是奢求一种不可能的“时间逆转”外部法则,所以痛苦是不可避免的。而如果你记得那些过往美好,而不去奢求,那么过去的意义就在这种“无欲”中凸现。同样的道理,对于未来,我们当然有权利有自己的憧憬与渴望,但必须是在自己能力之内的,自己内心和自己实际行动可以接受的范围之内的。如果不是,那么未来就成为压力成为束缚。举个例子,一个年轻人,希望有个好妻子(丈夫),希望她(他)有各种美好的品质,很善解人意就像处在一个世界,温柔体贴又不失坚强独立,风趣幽默又有强烈责任感,有很好的修养,有很好的体质,有很好的面容……总之越完美越好。这样的美好寄托于不久的将来,多好。可是,他自身是如何呢?是完美的么?如果不是,凭什么去要求那么完美的爱情呢?这样的希望与固执,多半也就成为痛苦。把美好寄托在未来,合情合理,这是对现在的超越与希翼,是一种积极进取的姿态。但这样的美好,必须是自己可以把握的。如果把某种自己不能掌控的美好寄托于未来并以此为希望,前景不妙。在这个意义上,无欲则刚多么正确。古人所希望摒弃的“欲”,其实不就是那些或者没必要或者无法掌控而且不断膨胀的东西么?那不是消极,而是真正的睿智。

    真正欲望的满足,其实都是在于自己的心。就像落魄时吃顿路边小摊觉得可口,富贵后再吃小摊多半觉得委屈。这样看来,幸福确确实实掌握在我们自己手中。我无意去唯心,但要知道的是,幸福之类的词本就不是一个太实在的名词。有时甚至显得那么虚无,如果你狂妄地生活于过去或将希望寄托于未来。而实在的幸福,首先就在你自己的心。你是如何想的,你是如何把握的,你是如何面对现在的。

    Psytopic成员Microwind作品

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    MBTI性格测试-看看你适合哪种职业?

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    引导语:这里没有“对”或“错”的答案,请仔细阅读每一道问题,然后选择您的答案。不要花太多时间思考任何一题。如果您不能决定选某一个答案,请先漏空那一题,Psytopic会提示您回头再做。在提交前,您随时可以更改答案。


    1.认识你的人倾向形容你为:
    热情和敏感。
    逻辑和明确。

    2.下列哪一件事听起来比较吸引你?
    与情人到有很多人且社交活动频繁的地方。
    待在家中与情人做一些特别的事情,例如说观赏一部有趣的录影带并享用你最喜欢的外卖食物。

    3.你倾向通过以下哪种方式收集信息:
    你对有可能发生之事的想像和期望。
    你对目前状况的实际认知。

    4.你把大部分和别人的相遇视为:
    友善及重要的。
    另有目的。

    5.当和某人分手时:
    你通常让自己的情绪深陷其中,很难抽身出来。
    虽然你觉得受伤,但一旦下定决心,你会直截了当地将过去恋人的影子甩开。

    6.当与一个人交往时,你倾向于看重:
    情感上的相容性:表达爱意和对另一半的需求很敏感。
    智慧上的相容性:沟通重要的想法;客观地讨论和辩论事情。

    7.你倾向拥有:
    很多认识的人和很亲密的朋友。
    一些很亲密的朋友和一些认识的人。

    8.过去,你的爱人和情人倾向对你说:
    你难道不可以安静一会儿吗?
    可以请你从你的世界中出来一下吗?

    9.当你对一个约会觉得放心时,你偏向谈论:
    未来,关于改进或发明事物和生活的种种可能性。例如,你也许会谈论一个新的科学发明,或一个更好的方法来表达你的感受。
    实际的、具体的、关于“此时此地”的事物。例如,你也许会谈论品酒的好方法,或你即将要参加的新奇旅程。

    10.你倾向相信:
    你的直觉。
    你直接的观察和现成的经验。

    11.在约会中,你通常:
    整体来说很健谈。
    较安静并保留,直到你觉得舒服。

    12.在第一次约会中:
    若你所约的人来迟了,你会很不高兴。
    一点儿都不在乎,因为你自己常常迟到。

    13.当你置身于一段关系中时,你倾向相信:
    永远有进步的空间。
    若它没有被破坏,不予修补。

    14.你是这种人:
    喜欢先纵观全局。
    喜欢先掌握细节。

    15.过去,你遇见你大部分的情人是:
    在宴会中、夜总会、工作上、休闲活动中、会议上或当朋友介绍我给他们的朋友时。
    通过私人的方式,例如个人广告、录影约会,或是由亲密的朋友和家人介绍。

    16.你是这类型的人:
    与其活在现实中,不如活在想像里。
    与其活在想像里,不如活在现实中。

    17.哪一项较常见:
    你准时出席而其他人都迟到。
    其他人都准时出席而你迟到。

    18.你偏好:
    事先知道约会的行程:要去哪里、有谁参加、你会在那里多久、该如何打扮。
    让约会自然地发生,不做太多事先的计划。

    19.你是此类型的人:
    喜欢在一段时间里专心于一件事情直到完成。
    享受同时进行好几件事情。

    20.你倾向如此做决定:
    首先依你的心意,然后依你的逻辑。
    首先依你的逻辑,然后依你的心意。

    21.你倾向从何处得到力量:
    别人。
    自己的想法。

    22.你通常:
    偏向于去想像一大堆关于即将来临的约会的事情。
    偏向于拘谨地想像即将来临的约会,只期待让它自然地发生。

    23.当你参加一个社交聚会时,你会:
    在夜色很深时,一旦你开始投入,也许就是最晚离开的那一个。
    在夜晚刚开始的时候,我就疲倦了并且想回家。

    24.当你不同意情人的想法时:
    你尽可能地避免伤害对方的感情;若是会对对方造成伤害的话,你就不会说。
    你通常毫无保留地说话,并且对情人直言不讳,因为对的就是对的。

    25.你倾向比较能够察觉到:
    当人们需要情感上的支持时。
    当人们不合逻辑时。

    26.若你有时间和金钱,你的朋友邀请你到国外度假,并且在前一天才通知,你会:
    必须先检查你的时间表。
    立刻收拾行装。

    27.你选择的生活充满着:
    日程表和组织。
    自然发生和弹性。

    28.你是这种喜欢……的人:
    下定决心并且做出最后肯定的结论。
    放宽你的选择面并且持续收集信息。

    29.在做这个测试前,您是否听说过'Psytopic':
    当然,我经常上。
    没有,这是我第一次来Psytopic

    3-7-2007

    俺要攒钱去北京!

    一直嚷嚷着要提高自己的修养,不能太无知,不要太物质。
    这不,这个学期选了国史概要,是门很好的课可惜没怎么去上,对不起樊老爷爷了~~
    历史真的是门很神奇的课程,正所谓“一切历史都是当代史”,以一个旁观者的角度去审时度势真的别有一番滋味~~
    那个时候跟废人讨论圆明园,真是为这样一座建筑奇葩的灰飞烟灭感到痛心,可叹可惜啊!但是历史不就是要帮我们回顾过去,展望未来吗?就像温家宝最近在日本的讲话,yy一下,咳咳~~以史为鉴阿~~
    最后一个暑假,想要抽空学素描,练练x-ray眼,还有一定要去次北京!现在开始拼命攒钱!
     
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